والمنتسب إلى الموضع الذي ذكرنا من المشهورين : أبو الحارث عبد الوهاب بن الضحاك العرضي السلمي ، من أهل حمص ، يروي عن إسماعيل بن عياش والشاميين . قال أبو حاتم بن حيان : حدثنا عنه شيوخنا ، وكان ممن يسرق الحديث ويرويه ، ويجيب فيما يسأل ، ويحدث بما يقرأ عليه ، لا يحل الاحتجاج به ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار . وأبو عبد الله سلمة بن داود العرضي من أهل سلمية . روى عن أبي المليح الرقي ، وسعدان بن يحيى ، وإسماعيل بن عياش . روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني ، وأبو حاتم الرازي ، قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة ، وقال : سمعت أبي يقول : سلمة بن داود العرضي من سلمية ، وكان ثقة صالح الحديث . العرفطي : بضم العين المهملة ، والفاء المعجمة ، بينهما الراء الساكنة ، وفي آخرها الطاء المهملة . هذه النسبة إلى " عرفطة " وهو الجد الأعلى لطالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة ، حليف بني زهرة ، روى عن عمر رضي الله عنه . روى عنه أبو طالب يحيى بن يعقوب بن مدرك . قاله أبو حاتم الرازي . والقاسم بن عبد الكريم العرفطي ، من ولد خالد بن عرفطة ، هكذا ذكره ابن أبي حاتم وقال : روى عن كلاب بن عمرو ، وأبي خالد البزاز . روى عنه جعفر بن عبد الله بن جعفر بن خباب بن الأرت ، وأبو كريب محمد بن العلاء . العرفي : بفتح العين ، والراء المهملتين ، بعدها الفاء . هذه النسبة إلى " عرفات " والمشهور بها : أبو عبد الله زنفل العرفي ، من أهل الحجاز ، نزل عرفات فنسب إليها ، يروى عن ابن أبي مليكة . روى عنه إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير ، وحاتم بن سالم القزاز الأعرجي . وقال أبو حاتم بن حيان البستي : زنفل بن شداد العرفي ، من أهل عرفات ، كان يسكن مكة ، يروي عن ابن أبي مليكة . روى عنه الحميدي ، كان قليل الحديث ، وفي قلته مناكير ، لا يحتج به ، وسئل يحيى بن معين عنه ؟ فقال : ليس بشئ . وقال أبو حاتم الرازي : زنفل ضعيف الحديث . العرقي : بكسر العين المهملة ، وسكون الراء ، وفي آخرها القاف .